Черните църковни хорове на Бруклин продължават на фона на упадъка на посещаемостта, гентрификация
Ню Йорк (RNS) - в неделя заран в Бруклин, наименуван Borough of Chultes, приглушените звуци на артистите на хорове, ръчните клапи и органите на Хамънд могат да бъдат чути от тройниците. Борото към момента има черква на съвсем всеки блок, само че през годините броят на хората в лавите е изтънял.
Много църковни хорове в сърцето на Бруклин обаче са продължавали да пеят - макар че се похвалиха с по -малко артисти, в сравнение с в минали години, защото кварталите се сблъскват с гентрификацията и провеждат религиозната спекулация, намалявайки. Кварталът Бедфорд-Стуесант, 25-годишната Джесика Хауърд, управлява евангелския стандарт „ Бог е “ в неделя през юли. Облечена в флорална рокля на прахуляк, тя извика линии, които именуват Бог като „ наслада в скръбта “ и „ мощ за на следващия ден “. Някои членове на хор избърсаха сълзи, до момента в който песента заби страсти от цялата стая. “
Като черен християнски човек, като потомък на плебеи, мисля, че когато пея, се усещам в действителност обвързван с моите предшественици ", сподели Хауърд, който е израснал във Вирджиния и в този момент пее като солист в Конкорд, където тя е конгрегант в продължение на шест години. " Наистина усещам, че от време на време не ми е просто, че не ми е просто, че не ми е просто, че не ми е просто, че не ми е просто да пея, това е, че пее. " ; RNS и AP сътрудник на някои вести за религията. RNS е само виновен за тази история.
___
Основана през 1847 година, баптистката черква Concord е най -старата черна конгрегация на Бруклин. At the time, a nearby neighborhood known as Weeksville, now considered part of central Brooklyn, was the second-largest free Black community in the United States before the Civil War, said Amanda Henderson, collections historian at the Weeksville Heritage Center.
Louise Nelson, a Brooklyn native and church historian of the Berean Baptist Church in Crown Heights, said music was the foundation of the early church, and that remains true for churches in the Боро през днешния ден.
„ Песните, които ни издигнаха и ни накараха да минаваме през средата на мизерията си - музиката е тази, която сме “, сподели Нелсън. „ Не мисля, че през днешния ден можете да имате черква без музиката, тъй като тя носи единение в тази концепция, че всички можем да го създадем дружно. “
Според данните на Pew Research Center, сред 2019 и 2023 година, черната протестантска месечна посещаемост на църквата падна от 61% до 46% - най -големият спад измежду огромните религиозни групи на Съединени американски щати. The COVID-19 pandemic accelerated this trend, and its impact is visible in the thinning choir stands.
Glenn McMillan, Concord’s director of music ministry and a musicology teacher at the City University of New York, who has worked in New York City church choirs since 1994, recalls a time when historically Black churches in Brooklyn regularly had multiple choirs at each енория.
„ През последните 20 години членовете на църковните хорове започнаха да остаряват, тъй като това потомство не вижда Църквата толкоз значима, колкото беше денем “, сподели Макмилан. Хорът в Конкорд се е свил от към 50 гласа преди пандемията до 30 през днешния ден, сподели Макмилан. През 2006 година хорът включва 100 гласа.
Според проучвания, оповестени от Covidrelygionresearch.org през юни, черните протестанти участваха на Църквата за увеличение на мащаба повече от други деноминации по време на пандемията и те са били най -бавните да се върнат към богослужението на личания.
„ Интернет завладя и стрийминг е завладял “, сподели Макмилан. „ Хората не отиват в постройката толкоз, колкото я предава. “
Макмилан сподели, че когато за първи път се възобнови служебните служби, лиши доста време хорът да се възвърне, защото доста членове към момента остават у дома по здравословни аргументи. Наскоро обаче той вижда повече хора да се демонстрират.
„ Моля хората на моята възраст да дойдат в Конкорд “, сподели Хауърд, най -младият член на евангелския хор, добавяйки, че единствено шепа хора към нейната възраст посещават църквата.
Гуен Дейвис, старши член на Berean Baptist Church и хор солист за повече от 40 години, напомни великденските служби в средата на 1960 -те, когато над 400 души попълниха лави и четири обособени хор, водещи събранието в ария.
„ Беше доста сила “, сподели Дейвис. „ Ухото ти се обучаваше доста добре. “
Днес, сподели Дейвис, типичната услуга притегля почти 150 души и почти 100 на процедура. С течение на времето хоровете на Береан са се консолидирали в един всеобщ хор с почти 20 артисти.
Професионален солист, който пее в разнообразни църкви в Бруклин през целия си живот на възрастните, Дейвис съобщи, че има вяра, че е една причина за хоровете да изтънят, е в упадъка на музикалното обучение в Нюйоркския градски учебни заведения. Училище през 70 -те години в Централен Бруклин. „ Не мисля, че децата учат бележки и остри и клави. Искам да кажа, че това беше като общи познания за нас по това време. “
По време на фискалната рецесия на 70-те години градът на Ню Йорк отстрани хиляди преподавателски позиции, в това число учители по изкуство и музика и трансформира музикални стаи в други класни стаи, свиване на достъпа до изкуството в учебните заведения в квартали с ниски приходи и мажоритарно черно. „ Някои от тези остарели химни са формирани преди години и години и тези остарели химни са издържали на хора - доста хора. “
гентрификацията е друга мощ, преобразуваща Бруклин. Между 2010 и 2020 година Crown Heights загуби близо 19 000 черни поданици, до момента в който завоюва към 15 000 бели, съгласно данните от преброяването през 2020 година Повече от 75% от жителите на Бедфорд-Стуесант през 2000 година са били черни, до момента в който през 2020 година към 41% са черни.
Тези демографски смени са засегнали исторически черните католически енории. Св. Тереза от Avilain Crown Heights, която беше първата черква в нацията, която държи литургия в креол, ще се затвори до края на годината. Очакваното затваряне показва по -широк модел на католическите църкви, които служат на хора с затваряне на цвета, постоянно приписвани на намаляването на посещаемостта.
за Майк Делуис, на 38 година, дългогодишният кантор на Сейнт Тереза и наследник на хаитянски имигранти, които са кръстени в църквата, загубата е персонална. Услуги множеството неделя сред св. Тереза и ко-Катедрата на Свети Йосиф в Prospect Heights. „ Св. Августин сподели, че пеенето се моли два пъти. “
Делуис е част от група, която се бори да държи енорията отворена, надявайки се да резервира парче от тяхната история в бързо изменящия се Бруклин. „ Дори посредством процеса на гентрификация има хора, които чуват музиката и те влизат “, сподели той.
През юни, от мястото си в хоровото таванско помещение, Делуис чу свещеникът да разгласи за затварянето на църквата. Думите удрят мощно. „ Всъщност беше мъчно да се приключи “, сподели той. „ Имахме единствено заключителния химн и аз си помислих:„ О, боже, не - не можем да позволим това да се случи. “
Jesteena Walters, 55 -годишен, е част от Централната презвитерианска черква на Бедфорд в Crown Heights, защото тя беше бебе. Тя стартира да пее на 6 -годишна възраст в младши хор и когато навърши 18 години, тя мина към своя хор за признателност, към който се причисли и по -големите й братя и сестри. „ Това беше младият хор на Хип евангелския хор на Църквата “, сподели Уолтърс.
Днес благодарността към този момент не съществува по същия метод. Членовете му са по -стари и постоянно се събират още веднъж единствено за специфични мотиви, като пеене на погребения. През десетилетията Уолтърс също следи по какъв начин самата конгрегация измества демографските данни.
„ Когато за първи път отидох в Бедфорд Централ, това беше най-вече бяла черква и по тази причина по това време бяхме в малцинството “, споделя Уолтърс, като се базира на началото на 70 -те години. " В годините, които ще дойдат, това беше най-вече черна черква. " По -късно той се трансформира в дом на огромно население от Западна Индия и през днешния ден включва доста членове на гайанското завещание.
„ За да бъда почтен, не бих могъл да разруша историята на Бруклин по метод, който споделя кой е преди всичко “, сподели Уолтърс. „ В края на деня имам вяра в хората, които се събират, в случай че в действителност можем да се свържем, да почувстваме болката на един различен и да честваме насладите на взаимните си. „ Певците на хор са едни от най -верните църковни хора “, сподели Макмилан. „ Хор е общественост в църковната общественост и всякога, когато имате в действителност пореден и мощен хор, те порастват един с различен. “
Хауърд сподели, че се надява един ден да стане режисьор на хор. Покритието на религията получава поддръжка посредством съдействието на AP с диалога US, като финансирането от Lilly Endowment Inc. AP е само виновен за това наличие.